суббота, 27 февраля 2010 г.

Поможем Рафису Кашапову!


24 апреля 2009 Кашапову Рафису Рафаиловичу, председателю ТОЦ города Набережные Челны, за статью ''Нет христианизации!'' ( http://www.mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=2526 ) дали 1,5 года условно
( http://www.din-islam.ru/news/2009-04-25-469 ). На данное время подаются жалобы в Страсбургский суд. Ранее Верховный суд Татарстана вынес отрицательный вердикт. Ещё нужно пройти через Верховный суд и Конституционный суд РФ. Мы уверены в том, что в Российских судах нас не оправдают, но в европейском суде вынесут оправдательный приговор. Для судебных дел, адвокатам и общественным защитникам нужны деньги. А на данное время положение челнинского ТОЦ находится в крайне тяжелом положении. Если бы Вы помогли нашему общему делу, мы бы были очень благодарны, ведь в судебных процессах защищаются права татарского народа и мусульман.

Фагим Валиев – пресс-секретарь НЧО ТОЦ.
tatar_center@yahoo.com

Координаты сына Рафиса Кашапова:
423832, Татарстан, Набережные Челны, Новый город, пр. Дружбы Народов, дом 52/41, кв.216 (38/13-2 блок-216).
Сотовый: 8-917-855-63-74
Домашний: (8552) 32-28-62
Кашапов Рустам Рафисович

СБЕРБАНК РОССИИ
НТ 4131677
Филиал № 8219/0086 Набережночелнинского отделения.
Счет № 42307810762033004300/39

Webmoney:
WMR 342777495878

ПОЗДРАВЛЯЕМ С 80-ЛЕТНИМ ЮБИЛЕЕМ!

Уважаемый Сергей Адамович!

Вы известный правозащитник, бывший политзаключенный нынче председатель правления Фонда Андрея Сахарова, председатель Российского общества "Мемориал" и Президент Института прав человека, один из руководителей правозащитной фракции партии "Яблоко". Вы пользуетесь большим авторитетом не только в России, но и за рубежом. Получили такие награды как: Премия Международной Лиги прав человека, Премия "За вклад в дело демократии", Премия Совета Европы, Нюренбергская премия по правам человека, Премия по правам человека Норвежского Хельсинкского Комитета, Награда американской правозащитной организации "Дом Свободы", Премия Совета Европы в области прав человека, Премия Андрея Сахарова "За свободу мысли" (Европейский парламент, 2009).
Всему миру известно, что в современной коррумпированной России набирает рост начало политических репрессий, преследований и убийств политических оппонентов действующего режима, преследований независимых журналистов, представителей бизнеса. Благодаря Вам и Вашим соратникам, деятельность прав человека в России получило общественный резонанс. За прошедшие годы плодотворной правозащитной деятельности на этом нелегком посту, Вы, рискуя своей жизнью, сумели блестяще проявить профессиональные качества политика и юриста, с большой отдачей защищали нарушенные права граждан, внесли огромный вклад в созидание демократического общества и развитие институтов правового государства.
В 1994-1996 годах резко критиковали действия российских властей в Чеченской республике - Ичкерии. С первых дней русско-чеченской войны Вы, Сергей Ковалев, работали в районе боевых действий, и возглавили Миссию уполномоченного по правам человека на Северном Кавказе, созданную при поддержке общества "Мемориал" и ряда других общественных организаций. Позже показали лицо геноцида (в войне было уничтожено более 250 тысяч человек, среди которых более 40 тысяч детей).
В 2003 году 25 марта, когда задержали председателя НЧО ТОЦ Рафиса Кашапова, Вы, известный политик и правозащитник, первыми стали на защиту нашего лидера и оказали ему огромную поддержку. Тогда он был оправдан.
Всем нам предстоит долгий и трудный путь к реальному признанию того, что права и свободы человека являются высшей ценностью. Но это не должно нас лишать надежды и веры в то, что вместе мы его преодолеем!
Примите искренние поздравления от Татарского общественного центра города Набережные Челны. Мы желаем Вам крепкого здоровья, благополучия, дальнейших успехов в развитии и становлении демократического государства и гражданского общества!

Татарский Общественный Центр (ТОЦ)
Татарстан, город Набережные Челны.

воскресенье, 21 февраля 2010 г.

21 февраля – Международный день родного языка


ЮНЕСКО выступает в поддержку многоязычия, именно по ее инициативе ООН приняла решение отмечать Международный день родного языка с 21 февраля 2000 года. Инициативы ЮНЕСКО по отстаиванию лингвистического многообразия отвечают одному из приоритетных направлений ее деятельности – защите нематериального наследия. Речь идет о сохранении богатства форм традиционной и народной музыки, танцев, обрядов и навыков, фольклора и родных языков коренного населения.
Программа "ООН в действии" сотрудничает как с государственными, так и частными структурами с целью решения глобальных проблем, таких как сохранение культурного многообразия и исчезающих языков. В своей деятельности она опирается на СМИ и различные мероприятия в сфере образования.
20 февраля 2010 года впервые в истории нерусских народов России в Чувашской Республике в городе Чебоксары в Чувашском Национальном музее состоялся Форум представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации, приуроченный ко дню Международного дня родного языка. 
Перед началом форума были розданы следующие документы, обращения и брошюры:
- Обращение Форума общественных представителей народов Российской Федерации к руководству ООН, Евросоюза, ОБСЕ, мировым СМИ.
- Обращение к президенту Российской Федерации, Совету Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации, Правительству Российской Федерации.
- Резолюция «О восстановлении конституционных прав народов Российской Федерации на сохранение родных языков, создание условий для их изучения и развития».
- «Мягкое вхождение в нацизм» и «Судьба родного языка: энтузиазм личности и деньги государства» Рафаэля Мухаметдинова.
- «Имперская политика подрывает безопасность государства» Эмина Минхаджа. 
- «Плюс – чудификация всей страны» Виктора Девицына.
- «Меморандум татарского народа мировой общественности» Айдара Халима.
- «Тюркский Пояс Стабильности» Ерментая Султанмурата (Казахстан), Рафаэля Мухаметдинова (Татарстан), Каримова Бахтиёра (Узбекистан).


Николай Егорович Лукианов, юрист, известен как авторитетный профессионал, имеющий собственные взгляды на процессы, происходящие в чувашском национальном движении, был единогласно избран председателем данного форума. 
Всего в Форуме участвовало более 100 делегатов и гостей из разных регионов России. Некоторые из докладов и выступлений приведены ниже.
 
Доклады:

Сафиуллин Фандас Шакирович (Республика Татарстан, г. Казань), общественный деятель, политолог. Федеральный закон № 309 как угроза родным нерусским языкам и единству народов Российской Федерации. 
Краснов Михаил Николаевич (Чувашская Республика), заместитель министра культуры Чувашской Республики. 
Эктор Алос (Барселона-Чебоксары), социолингвист, член правления Международного комитета этнических свобод (IKEL). Некоторые выводы из Европейского опыта нормализации национальных языков.
Лутфуллин Марат Вазыхович (Республика Татарстан, г.Казань), старший научный сотрудник института истории Академии наук Республики Татарстан. Проблемы сохранения языков народов России в условиях федеральных государственных образовательных стандартов.
Гарипова Файруза Хафизовна (Республика Башкортстан, г.Уфа), заведующая отделом социолингвистики Института гуманитарных исследований АН РБ, кандидат филологических наук. Языковое поведение нерусского населения в условиях двух государственных языков.
Мануев Иван Александрович (Республика Бурятия, г. Улан-Удэ), член Совета Конгресса бурятского народа, ветеран Вооруженных Сил СССР, пенсионер. Национальный вопрос и языковые права нации (народа).
Рахматов Рамиль Радмирович (республика Башкортостан, г.Уфа), председатель Молодежного Совета МСОО «Всемирный курултай (конгресс) башкир». Некоторые аспекты языкового суверенитета народов.
Аджиев Янгурчи Баймурадович (Республика Дагестан, г. Махачкала), председатель исполкома Региональной Общественной организации «Бирлик» ногайцев Республики Дагестан, координатор Международной Организации Тюрской молодежи (МОТМ) по Северо-Кавказскому региону. Проблемы изучения родного языка ногайцев России.
Мухтаров Тимур Гаязович (Республика Башкортостан, г.Уфа), председатель клуба любителей башкирского языка и литературы «Туган тел», сотрудник Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, кандидат социологических наук. Двуязычие в системе образования Башкортостана. 
Максимова Нина Федоровна (Республика Марий Эл, г. Йошкар-Ола), представитель национально-демократического движения Республики Марий Эл. Роль марийского языка в современном обществе.
 
Выступления:


Тюньдешев Геннадий Александрович (Харамоос) (Республика Хакасия), доцент Института истории и права Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, кандидат юридических наук.
Бурнаков Павел Пиксенович (Республика Хакасия), практикующий юрист.
Козлов Владимир Никифорович (Республика Марий Эл).
Ахмеднабиев Магомед Халилович (Республика Дагестан), юрист, педагог, представитель, представитель Дагестанской республиканской общественной организации «КАРАТА», пенсионер.
Шамаев Иван Иванович (Республика Саха-Якутия), доктор физико-математических наук, директор Республиканского лицея.
Девицын Виктор Алексеевич (г. Нижний Новгород), корреспондент филиала «Российской газеты» в Нижнем Новгороде.
Хуболов Алим (Республика Дагестан).
Кудермеков Василий Дмитриевич (Республика Горный Алтай).
Симонов Николай Васильевич (Удмуртская Республика). 
Камалутдинов Юнус Гарафутдинович (Республика Татарстан), член президиума ВТОЦ.
Миначев Мохаммэт Миначевич (Москва), председатель НДП "ВАТАН", депутат Миллимеджлиса член Международной правозащитной Ассамблеи. 
Кашапов Рафис Рафаилович (Республика Татарстан) председатель НЧО ТОЦ. 

Сокращенный текст доклада Фандаса Сафиуллина на Форуме представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации:
«Девять лет тому назад, 15 февраля 2001 года, с трибуны Государственной Думы РФ одним из заместителей председателя парламента была озвучена созревающая в недрах власти идея: «Мы не должны радоваться, что у нас многонациональное государство. Это наша беда!». 
Сегодня настала очередь до национальных школ. С 1 декабря 2007 года вступил в силу Федеральный закон № 309 "О внесении изменений в некоторые акты Российской Федерации" (в части изменения понятия и структуры государственного образовательного стандарта)".  
Закон отменил трехкомпонентную структуру государственного стандарта образования. Национально-региональный и школьный компоненты из государственного стандарта образования были исключены.
4-х классная норма национальной школы принадлежит не России. Были и другие инициаторы, которые плохо кончили. Не стоило бы последовать их примеру. 
Ограничение национального образования для народов, захваченных восточных стран четырьмя классами народной школы предусматривалось нацистской Германией. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер предложил эту норму 25 мая 1940 года в специальной записке для Адольфа Гитлера об обращении с населением предполагаемых к захвату восточных территорий: «Что же касается отдельных народностей, то мы не намерены стремиться к их сплочению и численному росту, а тем более к постепенному привитию им национального сознания и национальной культуры… ДЛЯ НЕНЕМЕЦКОГО НАСЕЛЕНИЯ ВОСТОЧНЫХ ТЕРРИТОРИЙ НЕ ДОЛЖНО СУЩЕСТВОВАТЬ ВЫСШИХ ШКОЛ, А ВПОЛНЕ ДОСТАТОЧНО ЧЕТЫРЕХКЛАССНОЙ НАРОДНОЙ ШКОЛЫ». Предложение было одобрено и стало частью нацистских планов. 
Мы вправе требовать вернуть нам наше право на сохранение и развитие родной культуры, на изучение истории и традиций своего народа. 
Мы вправе требовать отмены запрета школьных экзаменов (ЕГЭ) на родных нерусских языках как недостойную для цивилизованного государства форму дискриминации граждан по национальной и языковой принадлежности. Мы вправе требовать беспрепятственного предоставления нам нашего права учить наших детей и внуков на родном языке и родному языку – от первого школьного звонка до завершения проверки качества образования! 
Каждый народ с его самобытной культурой – это достойная уважения и заботливой защиты составная часть мировой цивилизации. 
Язык каждого народа – он не менее родной, чем язык тех, кто стремится установить в многонациональной стране свой языковой диктат. 
Родной язык – это душа и живая история народа, его многовековая культура, основа его исторической самобытности и будущего развития. 
Народы исчезают с исчезновением их языков. Народ жив, пока живет его язык. 
Язык жив, пока он неприкосновенен для любых форм насилия над ним»
По отзывам участников, форум прошел плодотворно, на высоком тематическом и организаторском уровне. Единогласным решением было принято, что следующий Форум представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации пройдет в Республике Башкортостан. 
 


Пресс-служба НЧО ТОЦ Фагим Валиев.




четверг, 18 февраля 2010 г.

С наилучшими пожеланиями народам России

Право на самоопределение одного народа не означает неприязни к другим
Президенту Российской Федерации Д.А. Медведеву

Уважаемый Дмитрий Анатольевич! Мы, представители крымскотатарской и татарской интеллигенции, обращаемся к Вам в связи с проходящим в г. Набережные Челны уголовным процессом над хорошо известной крымским татарам, татарам Поволжья и всему тюркскому миру писательницей, общественным деятелем и правозащитницей, Председателем Милли Маджлиса Татарстана Фаузией Байрамовой.
Против нее выдвинуто обвинение в разжигании национальной розни на том основании, что в конце 2008 года Милли Маджлис принял Декларацию о независимости Татарстана.
Мы, как и Вы знаем, что принцип права народов на самоопределение является действующей нормой международного права, закрепленной в различных обязательных для всех государств документах, включая Устав ООН. В разных конкретно-исторических ситуациях это право реализуется по-разному, но в последние годы само Российское государство и Вы персонально неоднократно ссылались на эту норму, как руководство к конкретным политическим шагам, несмотря на то, что некая часть международного сообщества, не разделяла Ваш подход к проблеме.
Если бы требование самоопределения всегда и везде означало неприязнь или ненависть на национальной почве, то практически ни одно современное государство, ни одна нация не могли бы иметь дружественных отношений с другими государствами и народами, поскольку большинство из них возникли в течение 20 века на базе реализации своего права на самоопределение, включая Россию, провозгласившую свою независимость от СССР в начале 90-х годов.
Таким образом, и признание самого права на самоопределение, в том числе и на независимость как принципа, так и требование реализации права на самоопределение в отношении конкретного народа, в своем основании не является и не может быть ненавистью к другим государствам и народам, а является идеологическим или политическим мировоззрением того или иного человека или организации. Преследовать людей за их убеждения, высказанные в публичной форме, является неприемлемым не только с точки зрения международного права, но и с позиций внутреннего Российского законодательства, провозглашающего Россию демократической и уважающей права человека державой.
И Вы, и мы знаем, что Татарстан как субъект Российской Федерации в лице его государственных органов не поддержал и даже не одобрил декларацию, принятую Милли Маджлисом. Таким образом, этот документ был и остается выражением убеждений членов Милли Маджлиса и поддерживающих его людей, но не юридическим документом или программой практических действий Республики Татарстан. Милли Маджлис не предпринял никаких действий, которые бы угрожали безопасности граждан России, живущих как в Татарстане, так и за его пределами, не призывал к насилию или дискриминации. Такого рода документы не появляются по прихоти группы людей. Они являются проявлением социальных и национальных проблем, симптомом устойчивого неблагополучия в сфере национальной и региональной политики и межнациональных отношений, а поэтому не могут быть поводом для преследований. Декларация, принятая Милли Маджлисом, должна была стать сигналом для руководства Российского государства, вступить в диалог с гражданским обществом Татарстана, с оппозицией, с представителями его национального движения для обсуждения накопившихся вопросов.
Силовое давление или запугивание в такого рода ситуациях не дают устойчивого долговременного результата, не улучшают положения в стране, а создают бесконечную цепь обид и подозрений, раскалывающих общество и порождающих все новые и новые проблемы.
Мы просим Вас проявить свои качества лидера всех народов России, чье отношение к гражданам базируется на защите их прав и свобод, независимо от их взглядов и убеждений, лояльности или нелояльности к существующим реалиям, даже если их критика действительности приобретает жесткие нелицеприятные формы.
В сложившихся обстоятельствах мы считаем, что прекращение преследований в судебном или административном порядке активистов национального татарского движения, приглашение их к диалогу, обмен мнениями и поиск совместных решений, направленных на благо и России, как многонационального федеративного государства, и татарского народа, как носителя коллективных прав, базовых для субъекта Российской Федерации Республики Татарстан, стало бы прекрасным прецедентом не только во внутренней политике России, но и далеко за пределами постсоветского пространства, укрепило бы позитивный имидж России в мире, стало бы поучительным примером для других много национальных государств.
С наилучшими пожеланиями Вам и народам России
Президент Международной общественной организации
Фонд исследований и поддержки коренных народов Крыма Надир Бекиров
Председатель Кенеша (Совета) партии Милли Фирка Васви Абдураимов
Председатель Крымской республиканской
Ассоциации татар Поволжья «Идель» Ильмир Темиргалиев
Главный редактор газеты «Голос Крыма» Эльдар Сеитбекиров
Член Фонда исследований и поддержки
коренных народов Крыма Айдер Мустафаев
Председатель Мусульманской общины
«Баттал Челеби» Темур Челебиев

Отправлено 11 февраля 2010 г.
Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов

Последнее слово Фаузии Байрамовой


вторник, 16 февраля 2010 г.

НАЧАЛЬНИКА УПРАВЛЕНИЯ ФСБ РОССИИ ПО РБ ГЕНЕРАЛ-МАЙОРА В. Н. ПАЛАГИНА В ОТСТАВКУ!


Заявление Союза башкирской молодежи РБ
Республика Башкортостан является многонациональной, где в мире и согласии живут представители более ста национальностей. Задачей сегодняшнего дня является сохранение дружбы народов, укрепление взаимопонимания, сотрудничества и добрососедства между народами и их процветания. В Башкортостане нет экстремизма и никогда не было. Но вот в республику прибыл служить генерал-майор Палагин, и за полтора года здесь появился экстремизм. Понятно, что любой генерал-майор ФСБ мечтает стать генерал-лейтенантом, получить ордена и медали, премии, дополнительное финансирование... Совершить подвиг, раскрыть заговор…
Но как получить медали и звания, если на территории вверенной тебе республики не на чем совершить подвиг, здесь нет экстремистов? Значит надо их создать!
Союз башкирской молодежи РБ за 20 лет своего существования прошел долгий путь. У нас накопился огромный опыт во взаимодействии с органами власти, с правоохранительными структурами и мы научились делать определенные умозаключения на основе анализа их деятельности.
Активная работа генерал-майора Палагина в борьбе с выдуманными экстремистами позволяет нам сделать вывод, что его не волнует ни процветание Российской Федерации, ни Республики Башкортостан. Он приехал сюда, чтобы подняться по карьерной лестнице и получить очередные звездочки, ордена и медали, заодно завоевав славу борца с экстремизмом в национальной республике. Но как это сделать, если в республике все спокойно? Самое страшное, что для достижения своей цели он не останавливается ни перед чем: сам всячески провоцирует и активизирует волнения в республике. Палагин выбрал своей целью не борьбу с экстремизмом, а показать, что в Башкортостане он есть. Десяток заслуженных его предшественников, которые занимали его должность до него даже в самые сложные и неспокойные для республики годы экстремизма здесь не находили, а он найдет! Любой ценой! Даже если это будет стоить Башкортостану действительной потери стабильности и процветания! Как известно, ломать - не строить. Но мы должны отдавать себе отчет в том, что он рано или поздно из республики уедет, а нам здесь жить!Нас особенно беспокоит, что целью своей атаки Палагин выбрал ключевые структуры, на которых зиждется национальное процветание: 1) Национальные СМИ, которые только-только встают на ноги;2) Очаги национальной культуры – основа основ национального развития любого народа;3) Национальное образование – будущее нашего народа;4) Национальная интеллигенция – тоненькая прослойка носителей нашего национального самосознания, которая почти полностью была вырезана в 1937 году;5) Национальные кадры в органах исполнительной власти (администрации муниципальных районов и городских округов, министерства, ведомства).
Палагин знает, что делает. Республика сильна этими структурами, гордится своими достижениями в этих областях и народ республики никогда не даст их разрушить.
Союз башкирской молодежи РБ уже выступал против преследования лидеров башкирских организаций органами спецслужб. Тогда Палагин пригласил башкирских лидеров на личную встречу и уверил нас, что у ФСБ России по РБ к нашим организациям нет абсолютно никаких вопросов. Наоборот, заверил он нас, он считает, что мы проводим большую работу по воспитанию молодежи, занятию их досуга и отвлекаем их таким способом от возможного вовлечения в экстремистские организации. Работаем-то мы на одном поле: среди национальной и мусульманской молодежи. А недоразумения, которые возникли между его сотрудниками и лидерами башкирских национальных организаций, назвал перегибами, в силу низкой квалификации своих кадров, и обещал урегулировать вопрос (аудиозапись встречи имеется). Но он не выполнил своего обещания! Произошла просто перегруппировка сил. Если раньше давление на лидеров и активистов башкирских молодежных и национальных движений осуществлялась в наглую и неприкрыто непосредственно через штатных сотрудников Управления ФСБ РФ по РБ, то теперь это делается через смежные федеральные структуры (Прокуратура РБ, МВД по РБ и ее различные подразделения, Следственный комитет Прокуратуры РБ, налоговые и другие фискальные органы). Но он забыл, что во всех этих структурах работают жители РБ и истинные патриоты своей республики, и осуществлять свою грязную деятельность через другие ведомства без огласки, Палагину уже не получится.
Только за последнее время, практически в один день и в один час органами различных федеральных силовых ведомств были осуществлены незаконные обыски и неправомерные изъятия в Башкирской государственной филармонии, Управлении по делам печати РБ, Министерстве Образования РБ, были попытки таких действий в ряде других ведомств, у наиболее приближенных к республиканской власти глав администраций муниципальных образований. Самое возмутительное – обыски начались в домах и квартирах! Идет мощнейшая атака на представителей республиканской и национальной прессы: в грубой форме обрабатываются редактора республиканских, городских и районных изданий, руководство республиканского телевидения. Инициируются надуманные представления Прокуратуры РБ по вполне законным действиям руководства Управления по делам печати РБ. Чуть ранее были осуществлены обыски и изъятия на ГТРК «Башкортостан», в Министерстве спорта и молодежной политики РБ.
Такого грубого прессинга со стороны правоохранительных органов в РБ не было со времен НКВД-МГБ! Но сейчас же не сталинские времена! Спрашивается, имеем ли мы право и дальше не обращать на такую вакханалию Палагина, которую он развил за полтора года своей деятельности или мы должны защитить свои гражданские права, свое национальное достоинство, какими бы нелепыми и надуманными не казались обвинения? В настоящее время написаны и отправлены соответствующие протесты на неправомерные действия этих структур на имя Президента РБ, как гаранта конституции и в другие соответствующие инстанции. Уже начали поступать жалкие сигналы с просьбами не подымать шума вокруг этих инцидентов, уладить все мирным путем. Но мы не остановимся! Общественность Башкортостана должна пойти на самые крайние меры в рамках закона для защиты своих прав!
Больше всего нас возмущает, что под явным прикрытием начальника УФСБ РФ по РБ Палагина безнаказанно продолжает работать сайт «Уфагуб» и открылся новый - «Открытая Уфа», целью которых является дискредитация всего башкирского: языка, истории, символов, являющихся гордостью нашего народа, национальных героев - Салавата Юлаева и Ахмет-Заки Валиди. Все статьи и комментарии на этих сайтах направлены на унижение нашего национального достоинства, возбуждение национальной розни, обливание грязью нашего республиканского руководства.
Еще одним видом деятельности генерал-майора Палагина, которое башкирский народ ему никогда не простит, является неприкрытое, санкционированное очернение памяти таких башкирских лидеров, как Салават Юлаев и Ахмет-Заки Валиди.
Мы также никогда не смиримся с тем, что именно по прямому поручению Палагина активизировались гонения башкирских национальных организаций и их лидеров. Нагло, неприкрыто ведется неправомерный поиск источников их финансирования, запугивание молодых людей, студентов отчислением из учебных заведений, настраивание лидеров башкирских организаций друг на друга и всех вместе против руководства своей республики.
Все это творится, вместо того, чтобы поддерживать в республике мир и спокойствие, благоприятствовать развитию Башкортостана.Наши кураторы от ФСБ в частных задушевных беседах с нашими активистами договорились до того, что якобы, громкие преступления, такие как убийство начальника департамента безопасности «Башнефть» Буторина, являются делом рук руководства РБ. Делалось это, якобы, для того, чтобы держать народ республики в напряжении и под прикрытием этого напряжения делать свои «темные дела».
Мы вынуждены заявить об этом открыто, чтобы у спецслужб не было соблазна разговаривать с лидерами башкирских организаций на такие темы, продолжать настраивать молодежь против своего Президента, в открытую поддерживать таких людей, как Назаров, Трапезников, курировать их деятельность и давать им советы как лучше проводить подрывную деятельность против нашей республики. У нас есть неопровержимые доказательства этим фактам!
Особо возмутительным является тот факт, что перед приездом Премьер-министра Правительства Российской Федерации В.В. Путина в Башкортостан, Палагин написал ему письмо, из содержания которого следует, что республика Башкортостан - не место для проведения выездного совещания Правительства РФ, в связи с нестабильной политической ситуацией и ростом экстремистских настроений в республике. Из этого письма видно, как господин Палагин враждебно настроен против республики и как он хочет выдать желаемое за действительное.
Союз Башкирской Молодежи считает, что все вышеперечисленные факты не могут господину Палагину позволять оставаться на своем посту!
Мы обращаемся к башкирскому народу, к интеллигенции, женщинам, молодежи – всем, кому не безразлична судьба родной республики, которой в этом году исполняется 20 лет,- и призываем присоединится к нашему требованию. Самое главное для нашей республики – сохранить дружбу и согласие между народами, благоприятствовать экономическому процветанию, развитию образования, культуры, печати. Мы призываем выступить на защиту этих завоеваний.
Руководство СБМ еще раз заявляет, что члены организации являются патриотами Республики Башкортостан и Российской Федерации и всегда воспитывают молодежь в этом духе. Мы никогда не выступали против какой-либо нации; мы никогда не выступали против Конституционного строя России; мы всегда были за дружбу между народами; мы не требуем никаких особых привилегий для себя; как патриоты России мы гордимся и горячо поддерживаем тот курс, который был заложен еще В. В. Путиным еще в его бытность Президентом РФ, на восстановление престижа России на международной арене и национальной гордости народа РФ, растерянного за предыдущие годы. Но мы просто не можем не защищать свои законом и Аллахом данное право на жизнь и развитие своего народа!
Наша конечная цель – отставка начальника УФСБ РФ по РБ В.Н. Палагина. Мы будем добиваться этой цели, сколько бы сил и времени нам это не стоило!Нас вдохновляет пример гражданской стойкости и мужества нескольких десятков журналистов г. Томска добившихся отставки начальника ГУВД г. Томска!Нас вдохновляет пример жителей г. Калининграда, где шесть тысяч людей вышедших на улицы почти добились отставки своего зарвавшегося губернатора-варяга.У нашей организации и башкирского народа за последние 20 лет накопился опыт проведения более массовых, более длительных и более радикальных акций. Так неужели не победим?!Если бы Салават Юлаев и Ахмет-Заки Валиди были сегодня живы и видели, что чтобы защитить свою республику, свой народ нам не нужно собирать войско, нам не нужно вступать в сражения, а нужно лишь собраться и сказать свое слово, они бы воскликнули: «Так чего же вы смотрите? Чего же вы медлите? Мы без сотовых телефонов, без Интернета, без газет и телевидения, без дорог и транспорта за считанные недели собирали десятки тысяч людей! Действуйте!»Мы будем действовать! Наши героические предки с нами и вдохновляют нас! Стяжателю орденов и звездочек любой ценой; провокатору и обманщику, не умеющему держать своего слова; покровителю антибашкирских сайтов, сеющих национальную рознь; инициатору и подстрекателю дискредитации национальных символов Башкортостана Салавата Юлаева и Ахмет-Заки Валиди; врагу башкирской культуры и образования, ненавистнику всего башкирского – Палагину нет места в нашей республике! Палагина – в отставку!

пятница, 12 февраля 2010 г.

Почему из фильма «Кандагар» убрали татар и марийца?

В российских городах с успехом идет широко разрекламированный фильм «Кандагар». Газеты и интернет-форумы полны восторженных отзывов. Различные эксперты дают высокую оценку картине. «Главный герой фильма – стойкость русского человека», – приводит «Комсомольская правда» слова офицера запаса Виктора Жданова. Такого же мнения придерживается и большинство пользователей Рунета, уже внесших свои доли в пополнение кассового сбора.
Мужество русских летчиков режиссер картины Андрей Кавун умело скроил из подвига Героя России Владимира Шарпатова, которого земляки называют марийцем, Героя России татарина Газинура Хайруллина и других членов многонационального экипажа, получивших ордена Мужества за дерзкий побег из афганского плена.
«Одним из важнейших в мире искусств является кино», – говорил вождь мирового пролетариата Владимир Ленин. К этому стоит добавить, что кино является и важнейшим идеологическим инструментом и важнейшим средством зарабатывания денег. Так уж сложилось, что русские любят смотреть про русских, татары про татар, грузины про грузин. В кинотеатрах российских городов при демонстрации фильма «Кочевник» в основном сидели казахи. «Тихий дон» собрал больше всего зрителей из потомков казаков. И с этим ничего не поделаешь – своя рубашка ближе к телу. Представители любой национальности готовы платить за создание героического образа о себе и ходить на просмотры. На фильм о героях-летчиках марийце и татарине в России не соберешь много зрителей, и режиссеру, умеющему держать нос по ветру, с этим приходится считаться.
Надо отдать должное режиссеру «Кандагара». Своим фильмом Андрей Кавун убил сразу несколько зайцев, на идеологическом, финансовом, религиозном полях. Ущипнул мусульман и шариат. Лизнул православие, «превратив» для этой цели бортинженера татарина Асхата Аббязова в своем фильме в православного «крещеного» пилота. Не беда, что это вызовет недовольство некоторой части татарской, тюркской общественности. Зато кассовый успех обеспечен. После просмотра фильма, реклама которого к тому же информирует, что картина основана на реальных событиях, у основной массы зрителей не останется сомнений в увиденном.
Поменяв в фильме татарина на украинца, режиссер, пожалуй, не столько подыграл истребованным сегодня настроениям, вызвавшим экранизацию Тараса Бульбы, сколько сделал это по наущению генетической памяти человека с фамилией Кавун, что по-украински значит «арбуз». Убрав из фильма упоминание о казанской авиакомпании «Аэростан», Кавун вызвал негативные эмоции в том числе за пределами Татарстана.
Лидер Тюменского казыята совершенно справедливо заметил, что у создателей фильма была прекрасная возможность на примере подвига многонационального экипажа показать братство российских народов. Это, согласитесь, принесло бы авторам боевика не меньше дохода, а главное, стало бы хорошей идеологической инъекцией для укрепления межнационального братства. Но куда в таком случае девать историю с принуждением к исламу, если реальный герой Асхат Аббязов и так в исламе! Принуждение православного летчика к исламу – хорошая наживка для привлечения в зрительные залы потенциальных пополнителей кассового сбора, и ради этого стоит пожертвовать татарами.
Фатых Гарифуллин сетует, что ни в одном фильме про войну нет ни одного татарина, хотя 160 татар стали в Великую Отечественную войну Героями Советского Союза. То же самое можно сказать и о башкирах, и о чеченцах, всех, кто не имел в своей автономной республике при СССР собственной киностудии. В этом плане мусульманам Узбекистана, Азербайджана, Казахстана и других союзных республик повезло больше. Фильм «За нами Москва» об обороне столицы Панфиловской дивизией из Казахстана был снят студией «Казахфильм». Не отстали от казахов и узбеки с таджиками, хотя больше предпочитали снимать картины про басмачей. Так или иначе, мусульмане Центральной Азии и Закавказья присутствуют в военных фильмах…
В наши дни кино становится едва ли не самым важнейшим в мире искусством. Кто владеет информацией, тот владеет миром. Нам, мусульманам России, часто не нравится, как изображают ислам авторы отечественных боевиков. Но кто, как не мы сами, виноват в этом? Разве не среди нас те, кто считает «создание образов» на экране харамом?! Разве не среди нас те, кто критикует и без того немногочисленных актеров и режиссеров из мусульман, занятых на поприще киноискусства?!
Находясь в сфере кино, можно влиять на кино, а значит и на общество. Режиссер с фамилией Валиуллин не поступил бы с кандагарской историей как режиссер с фамилией Кавун. В этом плане правильно сделал режиссер «9 роты» Федор Бондарчук, что не стал сортировать национальный состав, оставив в фильме и грузина, и чеченца, и калмыка.
Афганистан – наша общая история. Я бы много заплатил, чтобы посмотреть снятый на уровне «9 роты» фильм о «Мусульманском батальоне», брошенном на штурм дворца Амина перед вводом советских войск в Афганистан. По сути это был первый после войны с Гитлером опыт использования правительством СССР солдат советской армии в боевой операции. И первыми в атаку пошли молодые мусульмане, собранные в одном батальоне из разных воинских частей, необстрелянные 18-19 летние юнцы. Я непременно пошел бы на фильм о молодых вайнахах, оборонявших Брестскую крепость летом сорок первого, как и на фильм о Туземной дивизии. Истории 160 героев-татар, подвиги сотен других мусульман ждут своей экранизации, но кто возьмется за эти фильмы, если среди мусульман не появятся свои Федоры Бондарчуки?
Владимир Ильич Шарпатов — пилот самолёта, Герой России.
Владимир Шарпатов родился 21 марта 1940 года в поселке Красногорский Звениговского района Марийской республики в семье шофёра. После школы поступал в лётное училище, но не прошел. Работал столяром, шофером, поступил в Казанский авиационный институт на вечернее отделение. Занимался в аэроклубе, стал планеристом. После окончания третьего курса института поступил в Краснокутское летное училище гражданской авиации.
В 1965 году окончил училище и по распределению был направлен в Тюмень, где работал много лет, в том числе и на международных маршрутах.
3 августа 1995 года самолёт Ил-76 принадлежащий компании «Аэростан» (Казань) был принудительно посажен на аэродром вблизи города Кандагар в Афганистане. Командиром воздушного судна был Владимир Шарпатов. Экипаж самолёта попал в плен. Спустя год, в августе 1996 года экипаж самолёта смог совершить побег из плена.
Звание Героя России присвоено указом президента России № 1225 от 22 августа 1996 года (Википедия).
Ибрагим Беков
Источник: IslamNews.Ru, http://mariuver.wordpress.com/2010/02/12/kandagar-mari/

воскресенье, 7 февраля 2010 г.

Открытое письмо




Совета Старейшин – Шура Аксакалов г. Казани
Президенту российской Федерации Медведеву Дмитрию Анатольевичу

г. Казань, 420066, ул. Чистопольская,5

Недавно в одной из телепередач из Ваших уст узнали, что в России, как и в других странах Мира, имеет ксенофобия. В нашем понимании это не что иное, как мягко говоря, неуважительное отношение к нерусским народам многонациональной и многоконфессиональной России, провозглашенной светским государством. Тем самым нарушается конституционные права граждан России, именуемой Федерацией.
Как только не называли нерусских народов: черемисами, вотяками, зырянами, погаными татарами и.т.д. Иными словами их отнесли к категории людей второго сорта. Им был закрыт путь в науку и образование, общественную жизнь. В недалеком прошлом в городских садах и парках Казани висели таблички с надписью: «Собакам и татарам вход запрещается». Это тенденция сохраняет силу и поныне. В Москве большинство татар, а их насчитывается более 800 тысяч, работают дворниками, занимаются мелкой торговлей, нет ни одной татарской школы, имеется только одна мечеть!.
Между тем, русское православие превозноситься до уровня государственной религии, для него открыт круглосуточный канал телевещания, его ввели в программу школьного образования и в армию.
Принят Закон 309, исключающий национальный компонент из стандартов образования. Теперь образование будет организовано сверху и только на русском языке. Родной язык должен быть забыт.
Все без исключения главы регионов не избираются народным голосованием, а назначаются сверху. Все налоговые сборы собираются центром и по усмотрению перенаправляются по регионам. Так, вся система государственной власти и финансы строятся по вертикали из центра.
Кажется, встает зловещая тень прошлого – империи.
Российская империя возникла на пепелищах разрушенной в 1552 году Казани, на крови и костях татар, наших предков. Татары лишились государственности и на протяжении многих веков их преследовали, убивали, насильно крестили, изгоняли из насиженных мест.
Выжившие в этом аду наши отцы и деды остались верны традициям нашего древнего народа, сохранили язык, богатую письменную литературу, традиции и духовность нам в наследство.
Большевики, придя к власти, дважды поменяли нашу письменность, сохранившиеся старинные книги предали огню. Они поняли, что вооруженный знаниями татарин, опаснее вооруженного винтовкой. Началось преследование интеллигенции. Многие из них эмигрировали.
Накануне распада СССР зародилось татарское национальное движение. Стали отмечаться ежегодно «День памяти» защитников Казани, народ вышел на улицу.
Кое-кому это не понравилось. Это особенно остро почувствовали на себе татары, второй по численности народ России, после русских. Татарстан стал неким полигоном для новой волны ксенофобии более изощренной формы.
В Татарстане установилось монопольная власть «Единой России». Она охватила законодательную, исполнительную власть, сферы общественной жизни (Общественную палату, Союз писателей, Конгресс татар, ветеранские организации и т.д). была создана новая цензура – Татмедиа. Инакомыслие начало преследоваться.
Предали забвению декларацию о суверенитете, итоги общенародного референдума, требование татар открыть национальный университет, перекроили Конституцию, запретили возврат на латинскую графику. Теперь принялись за национальное образование, ограничив в нем функцию татарского языка, тем самым оторвать татар от своих корней и лишить их надежды на будущее.
За последние 2-3 года в республике были закрыты: 222 татарских школ, более 70 газет и журналов. Сведена на нет работа Гостелерадиокомпании «Татарстан». Из его программы были исключены передачи национального содержания
Началось «охота на ведьм». По надуманным обвинениям «за разжигание межнациональной розни» прокуратура стала по одному вызывать на допросы организаторов мероприятий в «День памяти» защитников Казани. Один за другими начались судебные процессы над лидерами национального движения (Кашапов, Байрамова, Шайхутдинов и др.), на очереди журналисты и писатели. Люди боятся теперь выходить на улицу в защиту родного языка, образования, своего будущего.
Всему этому должен быть положен конец!
Россия на днях поставила свою подпись под международным документом по правам человека, в соответствии с которым она взяла на себя обязательства и будет вынуждена пересмотреть свое законодательство, в том числе по образованию, по выборам глав регионов и т.д.
Россия должна вернуться к подлинной демократии, к истинному федерализму!

Председатель Совета Вакыйф Галимов (2759917)
Управляющий делами Бернард Касимов (2770996)

пятница, 5 февраля 2010 г.

Представители коренных народов Поволжья и Урала соберутся в Чебоксарах!

ПЛАНмероприятий, связанных с подготовкой и проведением совещания представителей общественных организаций республик Поволжья и Урала в защиту родных языков коренных нерусских народов Российской Федерации.
1. Разработать план работы оргкомитета.
2. Разработать план работы совещания.
3. Разработать порядок ведения совещания.
1. Время проведения – 20 февраля 2010 года.
2. Место проведения – Чувашская Республика, город Чебоксары, Красная площадь, дом 5.
3. Ответственный за проведение – Ассамблея народов Урала и Поволжья.
4. Квота – не более 10 делегатов от каждой титульной нации республики.
5. Доклад – Хузангай Атнер Петрович (Чувашия). Содоклады – Латфуллин Марат Вазгитович (Татарстан), Козлов Владимир Никифорович (Марий Эл).
6. Время: Докладчики и содокладчики – до 20 минут. Выступления в прениях – до 10 минут.7. Официальные языки совещания – родные языки коренных народов Российской Федерации. В случае выступления на родном, но недоступном для остальных участников совещания языка выступающему подлежит обеспечить переводчика.6. Оргкомитет по подготовке и проведению совещания:
1. Камалутдинов Юнус Гарафутдинович (Татарстан)
2. Козлов Владимир Никифорович (Марий Эл)
4. Лукианов Николай Егорович ( Чувашия)
5. Гонин Леонид Михайлович (Удмуртия)
Предлагаемая для обсуждения тема:
1. Роль языка в процессе формирования и в функционировании этноса (народа, нации).
2. Язык и национальное самосознание (национальная идентичность, национальная консолидация).
3. Сегодняшнее состояние родных языков коренных нерусских народов (титульных наций) в Российской Федерации. Проблемы и методы их разрешения.
4. Влияние государства и его институтов на состояние языка.
5. Язык и международное право.
1. Подготовка и проведение совещания – Лукианов Николай Егорович.
2. Подготовка проектов принимаемых итоговых документов – Камалутдинов Юнус Гарафутдинович.
3. Информационное обеспечение подготовки и проведения совещания – Иванов Илья Арсентьевич (Чувашия), Гонин Леонид Михайлович (Удмуртия), Козлов Владимир Никифорович (Марий Эл), Камалутдинов Юнус Гарафутдинович (Татарстан).ПЛАНработы совещания19 февраля 2010 года1. В течение дня. Встреча и размещение делегатов.20 февраля 2010 года8.00 – 10.00. Встреча делегатов.10.00 – 10.40. Завтрак.10.40 – 11.00. Подготовка к совещанию.11.00 – 14.00. Совещание. Доклады. Содоклады, Прения.14.00 – 15.00. Обед.15.00 – 17.00. Совещание. Прения. Подведение итогов.17.00 – 18.30. Ужин.18.30 – 20.00. Проводы делегатов.21 февраля 2010 года1. В течение дня. Проводы делегатов.Олег Цыпленков/телефон -89276679323

вторник, 2 февраля 2010 г.

В Казани отметят 15-летие движения ''Сэлэт''



5 февраля в Казани, в Академии наук Республики Татарстан состоится форум и научно-практическая конференция, посвященный 15-летию республиканского общественно-молодежного движения «Сэлэт». Главной целью ''Сэлэт'' является установление контакта с одаренными детьми, отбор способных школьников для подготовки специалистов по наиболее актуальным проблемам современности, пропаганда научных достижений республики среди молодежи, обучение татарскому языку и освоение современных информационных и вычислительных технологий.
Организаторами выступают Академия наук РТ, молодежный общественный фонд «Сэлэт», Министерство по делам молодежи, спорту и туризму РТ.
В рамках форума будет проходить научно-практическая конференция, в которой примут участие ученые и общественные деятели. В программе конференции – презентация и обсуждение научных, творческих и оздоровительных программ фонда «Сэлэт». Также выступят активисты движения. Их доклады будут посвящены различным направлениям деятельности молодежного общественного движения «Сэлэт»»: «Казанский интеллектуальный парк «Сэлэт», «Молодежный региональный центр и дети «Сэлэт», «Бизнес-проекты «Сэлэт», сборы «Сэлэт» и т.д.
В рамках конференции в фойе АН РТ будет проходить выставка картин, фото и видеоматериалов, отражающие деятельность «Сэлэт» на протяжении всех 15 лет существования движения.
После окончания форума в КСК КГУ «УНИКС» состоится концерт, посвященный празднованию 15-летия «Сэлэт», сообщает пресс-центр Академии Наук Республики Татарстан.